男女主角分别是德热的其他类型小说《九龙山的故寺结局+番外小说》，由网络作家“如梦灰烬”所著，讲述一系列精彩纷呈的故事，本站纯净无弹窗，精彩内容欢迎阅读！小说详情介绍：的跨越。日本是一个很善于学习的民族，他们的改革不是照搬照抄，也是结合了他们国家的实际情况，这也是日本发展的比较快的原因。话说后来在九龙寺遭到灭佛运动的打击之后，据说释然法师在云游四海的途中也曾经各地躲避灭佛运动的僧人有过交流，他们也客观分析了当时为什么会产生灭佛运动，其实当时灭佛运动的发生的是因为当时的佛教文化和本地的道教文化还有儒家的文化发生了很大的矛盾和冲突。唐后期苛捐杂税比较繁杂，由于当时的佛教寺院不用上课税，僧侣免除了赋税，这也到使得许多人为了避税纷纷选择了出家来逃税，这导致了国家财政收入的减少。这也加大了生产力和生产关系之间的矛盾，这形成了一种恶性循环。这也是九龙寺为什么会消亡的原因之一。在唐初期唐太宗李世民和唐高宗李渊推...
《九龙山的故寺结局+番外小说》精彩片段
的跨越。
日本是一个很善于学习的民族，他们的改革不是照搬照抄，也是结合了他们国家的实际情况，这也是日本发展的比较快的原因。
话说后来在九龙寺遭到灭佛运动的打击之后，据说释然法师在云游四海的途中也曾经各地躲避灭佛运动的僧人有过交流，他们也客观分析了当时为什么会产生灭佛运动，其实当时灭佛运动的发生的是因为当时的佛教文化和本地的道教文化还有儒家的文化发生了很大的矛盾和冲突。
唐后期苛捐杂税比较繁杂，由于当时的佛教寺院不用上课税，僧侣免除了赋税，这也到使得许多人为了避税纷纷选择了出家来逃税，这导致了国家财政收入的减少。
这也加大了生产力和生产关系之间的矛盾，这形成了一种恶性循环。
这也是九龙寺为什么会消亡的原因之一。
在唐初期唐太宗李世民和唐高宗李渊推崇佛教，这也是佛教在初唐时期能够得以推广的原因。
当时的佛家思想和统治阶级的相互重合，在佛家慈悲为怀的教义下，佛教也能够让当时战后的人民休养生息，百废待兴下稳步的发展。
在唐后期唐武宗把道教奉为国教，这也是佛教被打压的原因之一，回顾释然法师的这一生仿佛一直都在崎岖忐忑不安中度过的，他出生时父亲在牛李党之争中被打压，最后从县官被贬为庶人，他父亲在被贬后神志不清患上了癫狂之症，在他父亲生病后，他去学医来治疗父亲的癫狂之症，在他满心欢喜把父亲快治疗痊愈的时候。
他的父亲又被牛党之人杀害。
这样的打击是对于正常人来说几乎是致命的，释然法师也是在万念俱灰的下，他来到了九龙山真跳崖最后被九龙寺的俗家弟子所救，在九龙寺当时住持的开导下，他也开始悬壶济世，最后皈依佛门。
可惜又赶上了当时的灭佛运动，大师释然法师还能够继续的悬壶济世和云游四方，这也让我们看到了他积极地一面，从来也没有抱怨过世道的不公，这样的人生态度也值得我们学习。
当时没佛运动的产生还有一方面李炎当时一直痴迷于对长生的追求，当时的道家在炼丹术中，有一些关于长生的丹药，还有当时道教一直是我国的本土宗教，为了发
展本土的道教对于佛教就开始打压，还有当时朝廷的党派之争有很大的关系，宦官与佛教长期不和，在唐后期宦官专权专政，宦官加速了灭佛运动的进程。
站在个人的角度来说不管是什么宗教，我觉得只要有正确的价值导向和引人向善，我们都可以去学习。
任何一个宗教产生的背景总有很长的历史原因，他们也不能完全符合每一个人的价值需求，因此宗教信仰自由是我国的基本国情，这也是求同存异的结果。
但是我们在信仰宗教自由的同时也应该遵循中华人民共和国宪法，不去做一些违法乱纪和影响民族团结的事情，释然法师在灭佛运动结束后有回到了九龙寺，在到九龙寺的时候有一种故地重游的感觉。
九龙寺仿佛也一直在等待着释然法师的回归。
回到九龙寺后释然法师开始扫掉那一地的银杏叶，然后开始在九龙寺住了下来，九龙寺仿佛恢复了往日的生机，当时的九龙寺是当地唯一幸免于灭佛运动的寺庙。
这也许是当时释然法师一直免费帮当地村民免费看病和乐善好施帮助有困难的村民，村民一直记着释然法师的好，从而九龙寺的道了保全，佛家比较注重因果。
这也许就是种善因得善果。
九龙寺现在还存在，每当从九龙山路过，我都会朝山顶看去，九龙寺仿佛是一个故人等待着人们叙旧！
好被俗家弟子所救下。
方丈造了解狄童的遭遇后，一直无微不至的照料着他，也一直开导他。
并告诫狄童一念放下，万般自在。
在九龙寺的这段时间狄童也开始学习佛家的文化，与俗家弟子一样在九龙寺打杂，在佛家思想的熏陶，狄童渐渐的理解了菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这也是佛家空性思想，这也叫我们要放下执着和一切过往，方能心无挂碍。
在九龙寺住的时间长了，狄童也发现了方丈身体上的抱恙，为何报答方丈的开到和救命之恩，他给方丈把脉看了一下身体，从脉象上看方丈的心火过盛，导致心神不定从而坐立难安，方丈的皮肤后背和前面的肚皮也有一圈的红疹子，有点像我们现在所说的荨麻疹。
当时刚好是秋季九龙寺的银杏树上的白果开始落在地下，在秋风过后金色的银杏叶子撒落在九龙寺的周围。
当时狄童看见满地的银杏叶，突然笑了起来对方丈说到你的这个病药引就在寺庙里面。
方丈也是站而是摸不着头脑，狄童笑着说这银杏叶和银杏果就是治疗你腰间和肚子上红疹的良药而且药到病除。
他嘱咐方丈把银杏叶用大的水壶煮沸然后把煮沸的银杏叶倒入浴盆里面人在里面沐浴。
身上的红疹就会自然的消散，然后再把落地的银杏果也就是我们说的百果，取三枚白果然后把白果的外面的包衣剥下来按压取它的汁水到入水壶中然后兑水喝掉，在狄童的治疗下方丈的病痊愈了，睡觉也没有了刺痛感打坐时也可以静下心来，方丈十分的感谢狄童，于是从那以后狄童就一直在九龙寺住下来，在九龙寺免费的为来往的香客和寺庙里的弟子看病，来报答方丈的收留。
在九龙寺住下来的狄童一直免费的为老百姓免费看病，由于他的口碑很好。
导致老百姓来九龙寺看病的人越来越多，这也为九龙寺添了很高的人气，九龙寺就成了现在我们常说的打卡胜地，外地的人来到九龙山也一定会来九龙寺。
九龙寺的名气也越来越大，狄童在九龙寺的时间长了，他有了出家的想法。
于是他就和当时的方丈说他想剃发出家，方丈也同意了他的请求，从那以后狄童就有了一个新的名字
真经的故事。
《西游记》是我国的四大名著之一，从《西游记》的内容来看唐僧取经，经历了许多磨难，但最后他一直不忘初心，最后取得了真经，也把中国文化带到了天竺（印度）促进了中国和天竺（印度）的外交，从玄奘法师取经的通关文牒上看唐僧经过了13个国家分别是：宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁国、祭塞国、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国、天竺国（印度）等国家，通关文碟的发放，就意味着这些国家和我国建立了外交关系，我国的公民可以在这些国家自由的旅行和经商，这也是当时文化自信的一种表现。
在唐朝时期我国就早已全面开放自己的贸易和文化交流，这也为贞观之治留下了伏笔。
贞观之治是唐太宗李世民在位时期大唐盛世的真实写照，当时政治清明、经济富庶、文化繁荣。
一片欣欣向荣的景象，李世民在位时期万国来朝。
那时中国的版图比现在面积要大了许多，现在有一句比较客观且谦虚的评价说李世民唐太宗相当于现在的亚洲州长，在李世民的统治下刚开始就有了初唐盛世的样子，当时的人日本还被我们称为倭国，当时来唐朝学习遣唐使最多的也是倭国（现在的日本）和高丽（现在的韩国和朝鲜地区）都派出了许多遣唐使来向我大唐学习。
遣唐使也算是当时的外交关系的一种体现，倭国和高丽学习了当时唐朝的先进的文化和制度还有历法、文字、书法和医术，还有当时唐朝的建筑技术，其中日本的奈良县的东大寺庙，在历史课本上一般都叫奈良寺，奈良县的东大寺的建筑风格和建筑技术都来源于当时中国唐朝的建筑技术和建筑风格和唐朝的寺庙几乎一模一样。
东大寺是现在世界上最大的木造建筑之一。
在当时唐朝文化和制度的影响下日本进行了一次政治变革运动，也称为大化改新，大化改新是日本废除了当时大贵族垄断的政权的体制，学习唐朝的政治和经济体制的模式，也成立了当时日本的中央集权制度，日本的名字也是在大化改新之后改的，意思为日出之处的国家，大化改新将日本从当时的奴隶社会过渡为封建社会。
这也是一个国家实现了阶级上
的牛李党之争，当时牛李党之争发生在唐朝的统治后期。
从时间上来算应该是九世纪前半期当时牛党的领袖有牛僧孺、李宗闵，李党的领袖有李德裕和郑覃等，他们的斗争从唐宪宗时期开始一直持续到了唐宣宗时期才结束，这场斗争一直持续了40年，这也加速了唐朝的衰落和凋亡。
在牛李党争斗的时候皇帝都换了几拨人。
在当时唐文宗就说过这样一句话“去河北贼易，去朝中朋党难”的感叹。
当时的统治者都无法再牛李党之争中独善其身体，这也是种悲剧，宦官专权，这也是一种统治上和政治的腐败，当时的皇帝为了平衡宦官的势力，不得不加入党派之争中去。
这也会加速了唐朝的衰落。
当时住持在父母被杀害后心如死灰，来到了九龙山准备从山顶上一跃而下好在九泉之下和父母团聚，好在机缘巧合也许是命不该绝。
在他准备跳下去的那一刹那，正巧被当时九龙寺的俗家弟子给救下来了。
他也因此在九龙寺里面住了下来，当时的九龙寺方丈生了一种奇怪的皮肤病，用了很多药物都没有效果。
他发病时皮肤犹如到刺一样，根本无法睡觉和打坐。
当时的方丈也是有着一颗慈悲的心，在听说有一个小伙在山上准备跳崖被俗家弟子救下之后，方丈在第一时间来看了这个小伙，在方丈的关心和照料下，小伙逐渐打开了心扉和话匣子。
他和方丈说道他叫狄童，本也是出生于官宦之家，由于父亲在狄云在当时牛李党之争时是站在李德裕代表皇家权利的这边的，但是由于是宦官专权，牛僧孺为首的牛党在当时的势力处于绝对优势的地位，他的父亲被牛党的人谗言诬陷，被当时的皇帝把他父亲从当时的七品县官贬为了庶人，他的父亲在被贬之后患上了癫狂之症，神志一时清醒一时糊涂。
他为了治好他的父亲于拜师当时中医世家的吴德全学得医术归来，治好了他的父亲，他的父亲在被他治好之后神志也恢复了正常，由于他父亲手里面有牛僧孺结党营私和通敌叛国的证据，他的父亲被牛僧孺追杀迫害，这他回家的时候看见的是父母被烧焦的尸体。
在万念俱灰的情况下，他来到了九龙山准备跳崖自尽，刚
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