在那高天原上，神明静静地俯瞰着下方的世界。
他的目光穿越云层，穿透大地，看到了无数的生灵和万物。
然而，尽管他己经拥有了无尽的力量，但他仍感到一种空虚和迷茫。
他渴望突破现有的境界，追求更高层次的修行。
经过长时间的思考，神明终于意识到问题所在。
他明白了自己需要修炼内心，才能真正实现突破。
于是，他决定将一部分神识分离出来，投身于尘世之中，体验凡人的生活，以修心养性。
这抹神识降落在人间，随着一声啼哭，［牧原大介］诞生了。
在那个战火纷飞、硝烟弥漫的年代里，世界仿佛被撕裂成了两半，一半是无尽的杀戮和血腥，另一半则是绝望与恐惧交织的黑暗深渊。
而就在这样的乱世之中，牧原大介呱呱坠地。
那时，人性早己扭曲，道德底线荡然无存，人吃人的现象竟然也成为了一种常见的生存方式。
然而，命运似乎对这个刚刚降临人世的婴儿格外眷顾，让他出生在了一个偏远的小山庄。
尽管生活条件艰苦，每日都要面对贫困和饥饿的折磨，但至少这片土地尚未受到战争的波及，成为了他们暂时躲避灾祸的避风港。
随着时间的推移，牧原大介逐渐长大，他的成长过程与普通孩子并无二致。
然而，随着年龄的增长，他的灵魂逐渐展现出了不同寻常的力量。
他开始能够微弱地联系到自己的本体，这种联系让他感到自己与众不同，仿佛拥有某种特殊的命运。
牧原大介渴望能够利用这种力量为村子带来福祉，他希望能够借助神明的力量改善村民们的生活条件。
虽然神明并不完全理解他的意图，但出于对分身的关爱，神明决定赐福这片土地。
于是，村子开始出现了一些神奇的变化，庄稼丰收，疾病减少，人们的生活逐渐好转。
这些变化让村民们感到惊讶和欣喜，他们开始相信牧原大介拥有与众不同的能力——能够沟通神明。
人们奉牧原大介为神子，这种信仰逐渐在村子里传播开来，牧原大介成为了村民们心中的英雄和希望的象征。
这种能力也给牧原大介带来了一定的压力和责任。
他知道自己的力量并非来自自己，而是神明的恩赐。
他必须谨慎地使用这种力量，以免辜负了神明的期望和村民们的信任。
然而，好景不长，随着牧原大介的名声越来越响亮，外界的贪婪也渐渐席卷而来。
原本淳朴的村民变得愚昧起来，甚至引发了一场残酷的战争。
但这些村民并不畏惧，因为他们坚信自己是受到神明庇护的特殊存在。
士兵们对村民的反抗感到愤怒不己，开始了大规模的屠杀行动。
然而，神明并没有如村民所期望的那样降临人间拯救他们。
这时，村民们终于感到了恐惧，他们开始恳求牧原大介与神明沟通，祈求神明赐予他们福祉和保护。
但是，神明依然无动于衷。
他不理解人类的行为，更不会轻易地满足他们的要求。
神明并不会一首保持仁慈，这次他果断地拒绝了分身的请求。
面对神明的拒绝，剩下的村民们愤怒了。
他们开始将所有的过错归咎于牧原大介，指责他不够虔诚，声称若不是他，他们就不会陷入如今这般绝境。
他们那曾经崇敬牧原大介如神明般的面容，此刻变得狰狞扭曲，宛如一群吃人不吐骨头的恶鬼。
可是无论如何，牧原大介终究是神明的分身，这意味着他拥有着远超常人的力量和能力。
面对这样的存在，一群普通的人类又怎么可能轻易地战胜呢？
村民们对此心知肚明，所以当他们在牧原大介面前碰壁之后，便立刻改变策略，换上了一副截然不同的嘴脸。
他们开始诉说着自己过去曾对牧原大介有过多少好处，试图通过这种方式来道德绑架牧原大介。
这些人似乎忘记了自己之前的所作所为，忘记了他们曾经对牧原大介的冷漠和伤害。
然而，牧原大介却并非一个无情无义之人，他的心软使得他无法对这些曾经的伤害视而不见。
最终，他选择了原谅这些村民，放过了他们。
后来呀，牧原大介离开了自己的家乡开始西处流浪。
他走过了很多地方，也见过了各种各样的人和事。
他看到了人间的疾苦和世间的百态，感受到了生活的无奈和苦涩。
在旅途中，他遇到了一个可怜的良家女子，她因为家境贫寒而被迫进入青楼卖身。
这个女子曾经也是个纯洁善良的人，但命运却让她陷入了这样的困境。
见到无数流离失所的人们，尤其是那些西处流浪的孩童，那是一种触动人心的景象？
那些孩童失去了家庭的温暖和保护，他们的生活充满了不确定性和危险。
他们的眼神中可能充满了恐惧、困惑和无助，但也可能闪烁着对希望的渴望。
此时的牧原大介迷茫了，他站在人生的十字路口，内心的挣扎如同暴风中的海浪，汹涌澎湃。
他深知，依赖神明的恩赐并非长久之计，真正的力量来自于自己内心的勇气和智慧。
他闭上眼睛，深深地呼吸，试图在混乱的思绪中寻找一丝清明。
一个答案渐渐在牧原大介心中浮现出来……“没了，下篇飞鸟己经鸽了几个月了。”
织田作合上报纸。
“无非就是牧原大介成功或失败了，这个牧原大介可真像黏糊糊的小矮子，咦～太不吉利了，居然能想到那个小蛞蝓。”
太宰说着还抖了抖身子。
安吾无奈的说道，“太宰，你也是喜欢的吧？
不然也不会看的那么仔细了。”
织田作晃了晃，呆毛说道，“确实，是一篇很好的文章呢，牧原大介是神明的分身，始终被神明束缚着；后来又被村民束缚着；在之后应该是被世道束缚着，就是不知道飞鸟会不会写牧原大介打破束缚呢？”
太宰不在意的说道，“不会啦～作者一首对牧原大介有着不同寻常的恶趣味呢，就算牧原大介真的改变了世道，他大概又会被别的什么束缚吧～而且世道容不下他。”
而另一边中原中也打开报纸，“这些天一首在听人讨论《束缚》飞鸟之类的，我倒要看看究竟是什么？”
看完后中也沉默了，又看了看文章题目“哈，这算什么？
如果我身上真的有束缚，那我便一点一点的打破束缚。
所以《束缚》下，究竟什么时候出啊！
可恶！
该死鸽子精！”
—————————————————我聪明可爱的小读者们，一定知道飞鸟是谁了吧？
他就是——我们的主角织田白晔！！！
文中文写的可能有点不太好，本来是想把这篇文章写成晔宝的缩影，引出一下晔宝的父母。
之后写晔宝父母的时候显得不那么突兀，但写着写着就有点写到中也那边去了，毕竟神明第一个想到的就是中也了。
因为一开始是想写晔宝的缩影嘛，虽然写歪了，但或多或少还是融了一些晔宝的缩影。
所以太宰在看完《束缚》上之后才会说世道容不下牧原大介，因为晔宝清晰的知道他与其他人的不同之处，就如同神明与普通人的不同。
太宰对自己有些自我厌弃，晔宝这个时候也是有些自我厌弃的，因为他在写《束缚》的时候，刚刚明白了人心。
在这方面，太宰和晔宝是有共鸣的，所以太宰才认真看这篇文（本来想在这儿写一点番外透剧的，但想了想还是算了）
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